01 “天真、美好”的賞石心態

“玩的都是奇石,歸于發現的藝術,不是誰都有心性玩的,誰都能玩得出的,它需要雪澡的情操,淡泊的態度,天真,美好,這就是緣分?!保ㄙZ平凹《小石頭記》“序”)

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02“一切皆空方能入境”

“賞為最高精神之幻化,一切皆空方能入境,飄飄然欲仙,自然之精氣順人生之弘脈走動擴散,陶冶情操,益心益脾,延年益壽。”(孟昭賢“賞石篇”)

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03人與石“交流、對話”

“賞石在于人心與石之交流、對話,在于感情。懂得石心,才懂得人心,也才懂得人生。”(馬鴻斌《中國賞石的古風精髓》)

“每一塊石頭既是大自然的精心創造,又蘊含了人生的深情。人們以審美的激情為石注入了生命力,成為人生巧妙的對應體;石也以其自然之美,與人的心靈相契合,從而具有了人的靈性?!保ɡ顪省队^賞石寶典》第一卷“序言”)

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04主體與客體相結合

“人們在與以自然天成為主要特質并有審美價值客體的接觸中,鑒賞其天然美質與內在意蘊,并與主體自身和理念、氣質、情感、趣味相結合,獲得一種超越性的高峰體驗和高層次的美好享受”。(陳東升《中國奇石盆景根藝花卉大觀》“前言”)

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05“自然”加“創造”

“石玩藝術最重要的是自然造型,極講究自然美,不可有人工雕鑿,在其自然之基礎上,加入人的思維抽象,創造其藝術形象”。(駱榮《柳州奇石淺議》)

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06把石“人格化”

“把石品格化、人格化是東方賞玩藝術、中國賞玩藝術的一大特點。”(劉清涌《奇石品格之審美 》)

“賞石較高的境界就是與人格化相聯系,欣賞其氣質與神韻。”(蘇雪痕《石文化溯源》)

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07賞石必“參禪”

“石尤近于禪,也只有能參禪者,才能體認,參之深,則認之深,悟之深。參之淺,則認之淺,悟之淺。參之無,則認之無,悟之無?!艘酝猓瑒e無他途?!保ㄓ螄鴻唷罢撌幕能浖_發”)

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08奇石貴自然

“石玩的藝術概念,它的藝術價值的核心,是不能注入更多的人為因素。嚴格地講,命題都涉及人為強加給它的符號與標簽?!保◤堅础妒幕訌娎碚摻ㄔO》)

“天然石不盡如人意的現象帶普遍性,但是不宜苛求它符合自己其實有限的完美標準。倘若對它采取輕率的改造態度,其結果只能阻礙人們對它那尚未被人發現的審美特征的新發現?!保ㄍ醭劇吨腥A奇石》“前言”)

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09“以小寓大”

“現代石文化界通常所說的石文化,在很大程度上也可以說是宏觀石文化高度凝縮的縮影,是以小寓大,以少寓多,思尺萬里,所謂芥子乾坤的典型。”(游國權《論宏觀石文化在泰山石文化中的主導地位》)

“雖然九洲之外復有九洲,五岳一拳猶可芥納。若作是觀,則齊安小兒江頭數餅已具有嵩華衡岱微體矣?!保鳌ち钟绪搿端貓@石譜》“自序”)

“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里?!保鳌の恼鸷唷堕L物志》)

“三山五岳,百洞千壑,覶縷簇縮,盡在其中。百仞一拳,千里一瞬、坐而得之。”(唐·白居易《太湖石記》)

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10聯想、體驗、想象

“在我看來,觀賞石不論大小,它可能引起人們的愛好有復雜原因,人們的聯想、體驗和想象,不能不作用于人們的賞石活動。”(王朝聞《中華奇石》“前言”)

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11循序、漸進、提升

“從崇尚自然,到賞石悟性;從欣賞其形象、質地、色彩等形體美,到領悟其氣質、神韻等意境美?!保ㄌK雪痕《石文化溯源》)

“鑒賞奇石至少可以分為三個階段,循序漸進:①入門之前,看石是石,不見物象。②入門之后,好奇心減弱,對石有情。③高級階段,物象退居次要,石頭本質之美與人的詩心合一,神與天游,趨于無極。”(柯文輝《以石為師》)

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“觀賞石的創作規律是:發現—構思—題名—欣賞”。(張守強《觀賞石的收藏及美學價值》)

“相石者,當是品石之初識之道,則常以某石之象某物而涉動愛石之情,進而則應以此為基點,再尋悟石之內在氣神貌韻方可功之?!p石,當基于相石與品石之上。賞為最高精神之幻化……?!保险奄t《賞石篇》)

“從低級向高級的賞石過程,可將石道用‘和、融、空、悟’概括為四個階段,亦即四個層次和境界?!汀?,人石和諧之‘和’。‘融’,心石交融之‘融’?!铡?,大自然在虛無空靈態之‘空’。‘悟’,大徹大悟之‘悟’。”(甘丹《賞石新說》)

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12“有神則奇”

“‘石奇與否,既在于石,也在于人之感受’。對我來說,不在形而在石之耐看性。就是強調石之神韻?!辉诙啵猩駝t奇。無神的石頭,就是死石,就不美;有神的石頭,就有了靈魂,有了生命。”(王朝聞“對《河南奇石》編輯工作的談話”)

“以形得神,遺貌取神,重神取韻,乃是中華文化中鑒人鑒物之傳統特色。”(趙光華《觀賞石名稱商榷》)

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13兩個“不僅僅”

“觀賞石是具有科學、哲學、美學內涵的,不僅僅知性,還要發揮感性;不僅僅由石上點、線、面、體四種形態中,觀石之形、色、質、紋,神馳其景其美,也應由石的空間全境了然境象,空靈蘊藉。”(臺灣·黃忠勝《以石為師,道法自然的實踐》)

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14把握“四方面特征”

完成一方奇石作品,首先要把握奇石本身所具有的四方面的特征:①自然美大于藝術美。②抽象美大于具象美。抽象美是奇石藝術的升華。③神似大于形似?!吧袼啤保且环N高層次的藝術境界。“神似”才是奇石的最佳魅力。④浪漫成分大于現實成分。(李饒《對奇石藝術的追溯與探討》)

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15“不似中求似”

“人為藝術是在‘似’中求‘不似’,‘似’是絕對的,不似是相對的;奇石藝術恰恰相反,于‘不似’中求‘似’,‘不似’是絕對的。”(黃俊林《奇石藝術的審美特征及其社會功能》)

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16“線宜曲,面宜凸”

“著名學者馮其庸先生說:‘線宜曲不宜直,面宜凸不宜平’的賞石標準,為賞石者總結出了有規可循的,適應于每塊奇石品評的又一新的審美規律”。(王樹文《奇石形體的審美標準》)

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17“石看三面”

“‘石看三面’(有價值的觀賞面),決定取舍時必須上下左右、正面反面反復端詳,從各個角度觀察。”(李饒《對奇石藝術的追溯與探討》)

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