石頭是地球的骨架，世界上山體構成的主要成分是巖石。無石不成山，無奇石靈石，更難以成名山。很多旅游景點往往都放置一些奇石盆景或者假山吸引游客。

平常所說的石頭，一般指由大巖體遇外力而脫落下來的小型巖體，多依附于大巖體表面，也有些散落的，成分一般由碳酸鈣和二氧化硅組成。

中國是東方賞石文化的發祥地。在以自然奇石為對象的活動方面，中國歷史上有文字記載的，至少可追溯到3000多年前的春秋時代。

人類與猿的根本區別在于人類制造和使用了石頭工具。古人類最初的工具就是石頭。

由此可見，石頭敲開人類歷史之門，石器是人類誕生的標志。

石頭感悟自然，忠實記錄著大自然的歷史。

奇石,是指從天然巖石中游離出來的、不事雕琢、具有自然美感的具有觀賞及收藏價值的石頭。

奇石，有時候特指天然而成的形狀不一般的石頭，其造型、色彩及花紋不同尋常，能夠滿足人們的獵奇或審美習性，可供觀賞收藏把玩。

從廣義上來講，凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。

奇石就是“奇玉”！ 石之美則為玉！黃金有價玉石無價。

奇石包括化石、礦物晶體和巖石等。

奇石，古時叫供石、雅石、石玩,現在有的人叫觀賞石。

奇石的最大特征在于：奇石具備天然性，簡單的說，就是石頭未經過任何人工雕琢，修飾或人為加工合成。

奇石之奇在于形，經過大自然雕琢、洗煉之后，石形獨特，石色鮮艷，石質細膩，紋理圖案優美的奇石就會進入人的視線。

奇石之形在于藝，觀賞大師賦予奇石藝術內涵，使該奇石具有觀賞性以及收藏價值、經濟價值、美學價值。

因此，奇石不僅是一種形象藝術，也是一種心境藝術。

人們喜愛奇石是有原因的，因為渴望回歸大自然是人的本性使然，而奇石作為大自然中的奇葩正好迎合了這樣一種心理。

城市建設使我們遠離了自然界，然而我們的內心深處卻在渴望回歸自然，奇石在一定程度上越來越滿足了我們的這種情結。

普通人在賞過程中，比如我，是以目視形，最多就是感嘆大自然的鬼斧神工罷了。

“石癡”在賞石過程中，而是以心蘊神，在意奇石的藝術內涵，進而達到“人石合一，我物兩忘”境界。

奇石的內涵美就是奇石作為藝術品所表現出來的意義和意境。

奇石的文化內涵是賞石藝術的靈魂，是自然美與人類智慧的完美結合，也是賞石藝術的獨特魅力所在。

與書畫、雕塑，瓷器等藝術品不同，這些都是人類文明智慧的結晶，只有奇石是自然美與人類智慧相結合的產物。

發現奇石的自然形態美，然后賦予奇石人文藝術內涵，這就是鑒賞奇石的意義。

奇石是大自然精心“制作”的天然藝術品，集“天地之靈氣，日月之精華”。

石之趣味，在于石頭本身有著自己獨特內涵。不同的奇石有著不同的韻味。

奇石是大自然散落的美，一塊石頭就構成了一方自然的山水。

奇石是求一石易，而養一石難。

石品如人品。于人而言，人格之重要自是不言而喻的，人格高尚，眾口皆碑，人格卑劣，眾口誅之。石頭亦然，如果石格不高，人皆棄之。

天性的回歸讓一些愛上了奇石，空閑的時候就會到野外去尋覓它們。

野外的艱苦，尋覓的勞累對愛石的人來說是不值得一提的。

尋覓中看似隨意其實處處留心，彎腰撿起一塊石頭仔細端詳，是奇石就留下帶回家作紀念，是頑石就隨手放歸自然。

奇石就被譽為“立體的畫，無聲的詩”。

這句話本來是形容盆景的，用來形容奇石也不為過。奇石的藝術內涵可以用各種各樣的詩意來形容。

俗話說“園無石不秀，居無石不雅，水無石不清，山無石不險”，更是道出了人們對奇石的鐘愛和向往。

情注于玩石之中，神馳于八荒之外，正是奇石愛好者最佳寫照。

大詩人陸游一句名詩“花如解語還多事，石不能言最可人”，道出了賞石者在虛靜之中返樸歸真的悟性。

自然界的殘缺美是最真實的美。奇石或多或少都存在缺憾，不是瑕、就是裂等美中不足之處，這正迎合了“生活中完美的東西是不存在的”的現實。

有人說：生活中不缺乏美，重要的是你有沒有發現美的眼睛。對于奇石亦是如此。

家無石而不安。在傳說中有的奇石可鎮宅，比如泰山石。

在古代，那些大戶人家里的廳堂和庭院，都擺放有不少奇石。院中還建有假山。

到了現代，人們也用各種各樣的奇石美化家庭，有的辦公場所也用奇石來作為裝飾。在家里或辦公室只要擺上一些奇石，整個家或辦公室就會既高雅又親近自然。